復活節近了，又是重溫耶穌受難史的時候。四部福音均有記載耶穌受難的經過，但由於依據、文風、神學動機和讀者對象的不同，四部福音的記載不盡相同。一個例子是福音對耶穌在受難時喝了甚麼的記載。
路加福音記載兵士為了戲弄耶穌，「前來把醋給衪遞上去，說：『如果你是猶太人的君王，就救你自己吧！』」(路23:36-37)瑪爾谷福音和瑪竇福音也提到人將醋遞給耶穌，但沒說是為了戲弄祂。
旁邊站著的人中有的聽見了，就說：「看，他呼喚厄里亞呢!」有一個人就跑過去，把海綿浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給他喝，說：「等一等，我們看，是否厄里亞來將他卸下。」(谷15:35-36)
站在那裏的人中，有幾個聽見了就說：「這人呼喚厄里亞呢!」他們中遂有一個立刻跑去，拿了海綿，浸滿醋，綁在蘆葦上，遞給衪喝。(瑪27:47-48)
這三部福音都未提到耶穌是否喝了那醋，但若望福音則說耶穌喝了：
此後，耶穌因知道一切事都完成了，為應驗經上的話，遂說:『我渴。』有一個盛滿了醋的器皿放在那裏，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到他的口邊。耶穌一嚐了那醋，便說：「完成了。」就低下頭，交付了靈魂。(若19:28-30)
此外，路加和若望只提到醋，而瑪爾谷和瑪竇在講到醋之前還提到酒。
他們將耶穌帶到哥耳哥達地方，解說「髑髏」的地方，就拿沒藥調和的酒給他喝，耶穌卻沒有接受。(谷15:22-23)
到了一個名哥耳哥達的地方，即稱為「髑髏」的地方，他們就拿苦艾調和的酒給衪喝；衪只嘗了嘗，卻不願意喝。(瑪27:33-34)
換言之，耶穌一抵達釘十字架的地方，就有人拿酒給祂喝。但究竟是沒藥（myrrh）酒還是苦艾酒（absinthe）？可能都是。沒藥除了用作防腐劑以外，還是一種活血、化瘀、止痛、健胃的藥材。羅馬兵士給釘十字架的犯人喝沒藥調的酒，是為了減低犯人的攻擊性，並少看一些犯人痛苦掙扎的慘狀。至於苦艾，在英文版的聖經裡寫的卻是膽汁（gall）或一種苦物（a
bitter substance）。天主教的《聖經辭典》裡也說「瑪 27:34雖然原文為『膽』，思高譯本則按照所指含義，譯為『苦艾』」。無論如何，這些飲料和添加物的目的都是要將調了沒藥的酒變苦，讓士兵不會誤喝而無法工作。[1] 有的英文聖經還寫是調了膽汁的醋（vinegar with gall）而不寫調了膽汁的酒，理由是當時給犯人喝的便宜的、釀壞了的劣酒，那與其說是酒，不如說是醋還比較適合。
耶穌一嚐這苦酒（苦醋）就知道那是用來減輕祂痛苦的酒，祂就拒絕了，因為祂不願意自己為人類承擔的苦難就此打折。至於瑪爾谷和瑪竇記載，耶穌在呼喊「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我?」（瑪27:46；谷15:34）後，人們誤以為祂在呼喚已故先知厄里亞（Elijah，意思是「我的天主是雅威」），並遞給衪喝的醋，很可能就是之前嘗試拿給祂的劣酒。但這次遞醋的目的不是為減輕耶穌的痛苦（因為之前耶穌已經拒絕過），而是為了嘲弄、激怒祂。[2] 這次的遞醋，也很可能是路加和若望裡提到的唯一一次遞醋，都發生在耶穌快將斷氣之前。耶穌這次於是喝了，表示祂願意接受屈辱和死亡。（思高聖經在此用「嚐」字，不妥。「嚐」只代表以口辨味，「嘗」才可表示「辨別滋味」或吃喝。[3] 英文版比較清楚，寫的是Jesus
drank the wine。）
除了耶穌在受難時喝了甚麼之外，另一個有趣的問題是究竟士兵們用甚麼遞醋或酒給祂。依瑪爾谷和瑪竇記載，他們是把海綿浸滿了醋，綁在蘆葦上遞給耶穌。依若望記載，是有人將海綿浸滿了醋，綁在長槍上遞給耶穌。但按英文版的若望福音，海綿是綁在牛膝草的枝條（a branch of hyssop）上。許多學者質疑，牛膝草那麼瘦長的枝條，怎可承受浸滿醋的海綿的重量。一種解釋是有士兵用牛膝草將海綿綁在長槍上；這解釋頗有說服力，且和思高聖經的若望福音吻合。不過，也有人認為若望強調牛膝草，是為了將耶穌比作逾越節的羔羊（Paschal lamb）。[4]
依出谷紀（出埃及記）所載，
梅瑟召集了以色列眾長老來，向他們說：「你們去為你們的家屬準備一隻羊，宰殺作逾越節羔羊。拿一束牛膝草蘸在盆中血裏，用盆中的血，塗在門楣和兩旁的門框上；你們中誰也不准離開自己的房門，直到早晨。因為上主要經過，擊殺埃及人；他一見門楣和兩門框上有血，就越過門口，不容毀滅者進你們的房屋。(出12:21-23)
因此，說若望利用牛膝草將耶穌比作逾越節的羔羊，不無道理。[5] 但這解釋是否正確，仍見仁見智。
[1] 參考What did the
soldiers give Jesus to drink? (取自http://www.contradictingbiblecontradictions.com/?p=3281)
[4] 參考John
19:28-29, The Hyssop Reed (取自http://www.dubiousdisciple.com/2013/03/john-1928-29-the-hyssop-reed.html)
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